Змеи Света (Serpents of the Light)
Змеи Света — независимая и гордая еретическая секта Последователей Сета. Основа их гордости — обретённая независимость от Сетитов; Змеи не поддерживают связи с породившим их кланом. И если корни многих Сетитов прослеживаются в Древнем Египте, то Змеи утверждают, что они родом из Вест-Индии.

Змеи Света появились в 1960-ых годах, когда Шабаш пришел на Гаити. До этого группа, ставшая впоследствии Змеями, могла быть отколовшимся культом Сетитов, изучающим вуду и возможности его использования во благо не-мёртвых. До 70-ых годов Шабаш был слишком дезорганизован, чтобы уделять значительное внимание Карибам, не смотря на своё присутствие в данном регионе — активность Шабаша попросту пребывала в спячке. Вообще-то Меч Каина даже не подозревал о том, что на Гаити существует это «потерянное племя» Сетитов. Однако, узнав о них, Шабаш распознал безжалостную силу этой секты и обеспечил её своей защитой на время зарождения. Возможно, что первыми Змеями были молодые Сетиты, согласные с политическим мировоззрением Шабаша. Когда вести об открытии Шабаша достигли ушей Сетитов, их старейшины запретили своему молодняку общаться с Мечом Каина. Ссылаясь на «стремление Шабаша уничтожить царя-бога», они отправили посланников на Гаити, которые настаивали на том, чтобы культ порвал с Шабашем.

Отколовшаяся секта по традиции, из-за вампирских уловок или по иным причинам проигнорировала своих старейшин и решила искать укрытия в рядах Шабаша. Отчуждение росло с каждой ночью, пока Змеи Света не провозгласили полную независимость от Последователей Сета. Этот раскол мог произойти из-за их экспериментов со своей змеиной Дисциплиной и местным карибским мистицизмом. Нынешние Змеи осознают, что их могли бы уничтожить Сетиты, если бы не вмешательство Шабаша, и дарят Шабашу свою безраздельную верность.

Поскольку Змеи решили присоединиться к Шабашу, они заслужили враждебное отношение со стороны Последоваnелей Сета, и наоборот. Эти две разделившихся линии крови питают к друг другу глубокую ненависть, и Сетиты считают Змеев предателями родного клана. В свою очередь, Змеи Света считают Последователей Сета тварями, стремящимися уничтожить мир с помощью воскрешения их вампирского бога. Обе группы не жалеют усилий на борьбу друг с другом, ведя смертоносную священную войну через целые континенты. Змеи Света выступают против других Патриархов по тем же причинам, ссылаясь на пророчество гаитянского вуду, напоминающее на Геенну, предсказанную в «Книге Нод». Шабашу их идеология отлично подходит.

Манипулирование посредством соблазнения — вот выбор Змей Света, ведущих против своих соперников-Сетитов опасную игру с помощью смертных пешек. Орудия этой линии крови — зависимость и разложение. Змеи мастерски умеют находить слабости жертвы (будь то наркотики, секс, власть или что-нибудь ещё) и использовать их, чтобы добиться контроля над своей целью. Они, как и любые верные Шабашиты, наслаждаются возможностью вывернуть княжеский город наизнанку. Несколько Змей, разгулявшихся в крупном мегаполисе, могут существенно увеличить оборот наркотиков, вовлечь немало невинных жертв в проституцию и много что ещё. Они предпочитают управлять из-за кулис, распространяя своё влияние через подчинённых-людей и вампиров, и не выставляя себя в качестве очевидной цели. Выкорчевать Змея Света из города — это как очистить луковицу, вам придётся снять множество слоёв, прежде чем доберётесь до сердцевины. Они придерживаются тактики «против огня боритесь огнём», когда нужно расстроить планы Сетитов и, в меньшей степени, Камарильи.

Старшие Кобры насаждают преданность среди своих потомков с самого их Обращения. Змеи Света сравнивают борьбу за отделение от Последователей Сета с историей своих вест-индийских предков. Немалая часть их общения друг с другом происходит на гаитянском наречии с отсылками к вуду. Хоть они и получают немалое удовольствие от Джихада между Шабашем и Камарильей и становятся отличными шпионами для Шабаша, их верность прежде всего принадлежит родному культу. Змей Света ставит службу своему подразделению культа (к которому он принадлежал ещё но Обращения) выше нужд Шабаша.

Прозвище: Кобры

Внешность: Змеи Света носят одежду, предписываемую их специфической ветвью вампирского вуду. Они выбирают цвета, основываясь на символизме своей веры; цвета связывают Кобру с определёнными духами-лоа. Белый соответствует лоа мудрости, синий — лоа гармонии, красный — лоа войны, черный — лоа смерти и так далее. В повседневных нарядах Змеи смешивают эти цвета, иногда даже сочетая их в узорах. Когда нет необходимости «сливаться» с обществом не-Змей, они возвращаются к традиционной гаитянской одежде, к которой относятся легкие кафтаны и льняные блузы.

Убежище: Представители этого клана любят проводить дневные часы в зданиях, расположенных у воды, веря, что вода защитит от проклятых лоа Сета. Когда это возможно, они спят вместе со своими стаями, предпочитая находиться в таком месте, где хотя бы слышна текущая вода или волны. Они украшают свои убежища самым разным образом, но часто выбирают карибские мотивы с мрачной резьбой по дереву, металлу и занавесями из батика. Кроме того, у многих Змей Света есть тайные убежища, где они воздвигают алтари своим духам-покровителям.

Происхождение: Если это возможно, Змеи Света часто выбирают для обращения в клан выходцев из Гаити или Северной Америки. Иначе же Змеям Света сгодится любой, кто демонстрирует высокий интеллект, агрессивные наклонности и желание учиться. Все Змеи Света должны изучать и практиковать теологию Вуду или какую-нибудь форму оккультизма. Клан наращивает мощь и численность, поскольку стремится стать серьезной силой в Шабаше.

Создание Персонажа: У Змей Света могут быть любые концепции, но часто они склонны становиться священниками, оккультистами или как-то связаны с религией. Натуры у них обычно эгоистичные, хотя Маски изображают фальшивый альтруизм. Социальные Атрибуты чаще всего являются первичными, следом за ними идут Ментальные. Познания и Таланты ценятся в равной степени. Кобры нередко связываются с местными смертными, получая развитые Дополнения в виде Союзников, Контактов, Влияния и Ресурсов. Некоторые Змеи Света изучают Некромантию или Тауматургию, специализируясь на Пути Кости и Управлении Духом. Кроме того, многие Змеи Света находят своё предназначение и опору в Пути Власти и Внутреннего Голоса, а также в Пути Лилит.

Клановые Дисциплины: Затемнение, Пристутствие, Серпентис.

Примечание: также большинство Кобр хранят секреты особой формы Тауматургии, называемой Уанга, а некоторые – особой формы Некромантии, называемой Вудун.

Слабости: У Змей света та же слабость, что и у Последователей Сета. И те и другие происходят из первичной тьмы, и поэтому одинаково болезненно реагируют на свет. Змеи получают два дополнительных уровня повреждений от солнечного света. Змеи Света также отнимают один кубик от любых запасов своих кубиков, если оказываются под особенно ярким светом, будь то искусственный или любой другой (солнечный свет, прожекторы, сигнальные ракеты и т.д.).

Организация: Знание — сила, и Кобрам знакомо это утверждение. Они участвуют во всех сходках и ритуалах Шабаша, иногда организуя акции стаи, особенно Военные Празднества и разведывательные вылазки. Кроме того, они поддерживают небольшую сеть по обмену информацией междй членами своего клана, чтобы быть в курсе происходящего в Шабаше и клане.

Цитата: Твои усилия бесполезны. Лишь с помощью моего лоа ты сможешь выжить. Вот, возьми его с собой. Оно скроет тебя от глаз голодных мертвецов и предупредит тебя о могилах, где покоятся всё-ещё-живые.

Стереотипы
Камарилья: Невежественные орудия, выполняющие работу загнивающих воплощений; они добровольно скармливают себя голодным мертвецам.

Шабаш: Они делают то, что нужно, но не знают, зачем. Мы должны научить их и взять их под своё мудрое руководство.

Взгляд со Стороны
Камарилья

Пространное упражение в маккиавеллианских теориях&nbsp— они утверждают, будто у них другие цели, чем у Сетитов, но средства у них те же самые.

— Гастон Роджерс, сенешаль-Тореадор

Шабаш

Они несут всякую жутковатую чушь, но я не видел, чтобы они являлись домой и требовали крови.

— Фрэнки Локс, пушер отступник Бруха

Независимые

Не взирая на малочисленность, им удалось стать для нас серьезной головной болью.

— Гесперус, археолог-сетит

Источник: Guide to the Sabbat, стр. 74

Кровавые Братья (Blood Brothers)
Разработанные и созданные в ветхих замках и капеллах Старого Света недавно исчезнувшими отступниками-Тремер и несколькими извращёнными чародеями-Цимисхи, Кровавые Братья — это искуственно сотворённая линия крови, представители которой являются ударными войсками и слугами. Кровавые Братья — сомнительно успешный продукт многочисленных экспериментов в области уз крови, направленных на то, чтобы создать группу служителей, которые будут думать и действовать, как один.

В некоторой степени Кровавые Братья являют собой разум роя, в их сознании возникают одинаковые мысли и они взаимно воспринимают окружающее через других членов своих «отделений», называемых кругами. Эта связь позволяет им эффективно действовать и по-отдельности — данная линия крови преуспела в координированных боевых и шпионских миссиях, с учётом того, что никто не знает, кем они являются (а это, благодаря редкости и сложности их создания, маловероятно). Они практикуют необычную, неприятную Дисциплину, которая позволяет им «одалживть» друг другу конечности, лечить своих собратьев и даже усиливаться, сливаясь в общий разум.

Кровавые Братья как правило организуются в стаи, состоящие лишь из них самих, и проходят обработку лепкой плоти Цимисхи, чтобы выглядеть в точности похожими друг на друга — чтобы лучше смущать своих противников. Линия крови известна отсутствием личных устремлений, что делает её представителей идеальными слугами; хозяину не нужно бояться, что клыки Кровавых Братьев вонзятся в его горло. К сожалению, данная линия крови практически лишена творческого начала, и ей обычно не хватает способности перехитрить противников или обойти их затейливым манёвром, что является недостатком любой принудительной слаженности. Это не означает, что Братья тупы или медлительны; просто они не наделены особым самосознанием.

Мало кто из не принадлежащих к Шабашу сталкивался с Кровавыми Братьями, и еще меньшему числу удалось уйти, чтобы поведать об этом. Да и не многим шабашитам доводилось иметь дело с Франкенштейнами, и даже слышать о них. В нынешние ночи Кровавые Братья становятся всё более редкими, в основном из-за того, что больше не существует отступников-Тремер, чтобы создавать новых Кровавых Братьев, а старые подпадают под стандартный шабашевский уровень окончательной смертности. Кровавые Братья не могут Обращать (страховка, созданная мудрыми экспериментаторами, которые не желали повторить провал с Горгульями), но во всех прочих отношениях они являются вампирами, включая способность создавать гулей.

Прозвище: Франкенштейны

Внешность: За исключением нескольких случайных шрамов, Кровавые Братья выглядят в точности как и остальные члены их круга. Большинство из них полностью обривают свои тела перед Обращением, обеспечивая вечное существование без волос, хотя это имеет место быть и не всегда. Вдобавок, многие Кровавые Братья перед Обращением татуируют числа или иные символы на своих телах (часто в основании шеи, но иногда и на животах или лодыжках), символизирующие, к какому кругу они принадлежат и в каком качестве. Кровавые Братья чаще всего одеваются в стиле скинхедов, нося фтуболки, джинсы, военные ботинки, а также ремни и цепи. Они создают образ, вызывающий ощущение очевидной, но не нарочитой, угрозы.

Убежище: Кровавые Братья чаще всего останавливаются в любом убежище, которое их хозяин или покровитель устраивает для них, оно может быть и частью собственного убежища хозяина. Кровавые Братья всегда останавливаются друг с другом в общих убежищах. Некоторые критики утверждают, что не-мёртвый разум Кровавого Брата не способен справиться с ситуациями при длительной оторванности от других членов его круга, хотя нескольким видным вампирам этой линии крови удавалось приспособиться к подобным условиям.

Происхождение: Происхождение Кровавого Брата перестаёт быть существенным после его Обращения. Вампиры этой линии крови становятся всецело преданными своему кругу и секте, все прочие устремления пропадают. Цимисхи (и, в прошлом, отступники-Тремер) для создания Кровавых Братьев обычно выбирают смертные семьи, банды или иные сложившиеся группы, пользуясь уже существующей в них сплочённостью и товариществом. Представительницы женского пола крайне редки, но достоверно известно по меньшей мере об одной.

Создание Персонажа: У Кровавых Братьев несложные, боевые концепции, хотя они редко имеют особое значение для указанного вампира. Большинство из них — вампиры простые, со схожими Натурами и Масками. Физические Атрибуты почти всегда являются первичными, как и Навыки. Все Кровавые Братья в кругу должны начинать игру с одинаковым Поколением; линия крови не стремится заполучить какие-либо Дополнения, кроме Ментора и Ресурсов. Мало кому из Кровавых Братьев достаёт инициативы или связей, чтобы освоить другие Дисциплины, кроме исконно присущих этой линии крови. Кровавые Братья склонны придерживаться Человечности, обычно из-за того, что не знают ничего иного, хотя значение Человечности частенько быстро падает до весьма низкого.

Клановые Дисциплины: Стойкость, Могущество, Сангвинус. (Примечание: По правилам второй редакции, вместо дисциплины Стойкость клановой являлась Стремительность)

Слабости: Кровавые Братья не способны Обращать — их необходимо создавать с помощью тауматургических или чародейских ритуалов. Если Кровавый Брат попытается Обратить смертного, этот смертный просто умрёт, лишившись всей крови.

Кроме того, Франкенштейны чувствуют боль друг друга. Если один из них получает повреждения, каждый из Кровавых Братьев в кругу на следующий ход получает такой же штраф от ран. Применяется лишь самый крупный штраф от ранений — если ранены двое, все члены круга (включая и более легко раненого) страдают от самого крупного из штрафов. Данный эффект не кумулятивен, хотя все члены круга могут страдать от штарфов на протяжении нескольких ходов (при условии, что один из них каждый ход получает повреждения).

Организация: Для большинства Кровавых Братьев не-жизнь начинается и заканчивается кругом, который состоит из 3–7 участников. Они могут заниматься и другими делами Шабаша, но их хозяин или покровитель определяет основную часть их целей. Кровавые Братья не испытывают врождённой верности к другим кругам, за исключением той, что диктуется обязанностями Шабаша. Данная линия крови относится к остальным с бесстрастным почтением, и её представители не склонны позволять чужакам узнать о ней много. Возможно, ей куда удобнее заниматься своими делами в тайне.

Цитата: Вы не должны здесь находиться. Мы покажем вам, как выйти; по одному кусочку за раз, если понадобится.

--------------------------------------------------------------------------------
К Слову о Кровавых Братьях

Кровавые Братья задуманы скорее в качестве инструмента Рассказчика, чем как линия крови для игроков. При выборе семейства слуг с незначительными личными устремлениями не открывается особого простора для отыгрыша. Разумеется, решение о позволении играть представителями этой линии крови, как обычно, остаётся в ведении Рассказчика, но мы не рекомендуем подобного.

Игроки, если только вашему персонажу не известно о Шабаше многое, вряд ли он даже слышал о Кровавых Братьях, не говоря о том, чтобы знать их лично. Помните, что ваши знания и знания персонажа остаются разными, чтобы получать больше удовольствия от загадочной и пугающей атмосферы Vampire: The Masquerade.

--------------------------------------------------------------------------------
Стереотипы

Камарилья: Мне сказали, что они — мои враги.

Шабаш: Да.

Взгляд со Стороны
Камарилья

Ну, ладно, Кровавые Братья существуют. А мы пьем глазную жидкость младенцев, откусываем головы летучим мышам и вытаскиваем из себя рёбра, чтобы было удобнее раздуваться. Ради Каина, вы что думаете, глупцы, будто нет ничего такого, что Тремер бы не делали?

— Эверетт Тиг, послушник-Тремер

Шабаш

При такой практике мы становимся в один ряд с Камарильей и манипуляторами-Патриархами. Я не могу одобрить.

— Лутц Перссон, Ласомбра, епископ Осло (оспариваемый)

Независимые

У меня есть другие заботы, вместо того, чтобы беспокоиться о сказках.

— Писаноб Хекстаполапикуатль, танатолог-Джованни

Источник: Guide to the Sabbat, стр. 54

Отступники Ассамитов (Assamite Antitribu)
В ночи, которые последовали за Восстанием Анархов и Соглашением Шипов, клан Ассамитов обнаружил себя в крайне затруднительном положении. Когда молодая Камарилья стала позиционировать себя как их противника, Ассамиты стали целью для ярости всех сородичей. Чтобы усмирить угрозу со стороны Сарацинских Убийц, Камарилья решила подвергнуть клан Ассамитов мощному проклятью со стороны Тремеров, которое бы не позволяло им поглощать витэ других Каинитов, и что было основой этического кодекса многих Ассамитов.

Однако не все Ассамиты стали жертвами кровавого проклятья. Несколько самоуверенных членов клана, которых возглавил первый хулул, аль-Нумаир, скрылись. В последующие ночи аль-Нумаир и его банда восставших убийц вступили в молодой Шабаш, скорее из неповиновения Камарилье, чем из-за того, что они хотели поддержать зарождающуюся философию новой секты. С этого времени отступники Ассамитов стали играть важную роль в Шабаше и стали одними из наиболее устрашающих членов пресловутой Черной Руки.

Отступники Ассамита сперва служат своему клану и лишь, затем Шабашу, однако многие из их верований совпадают с воззрениями секты. В отличие от членов основного клана, отступники Ассаммитов не уважают Хакима. Они видят в нем, то же, что и в остальных отвратительных Патриархах – порочное и злобное чудовище, которое восстанет в одну ночь, чтобы пожрать своих детей. Вместо этого отступники Ассамитов хотят как можно ближе приблизиться к Каину, которого основной клан считает чудовищем. Однако между кланом и отступниками существуют довольно цивилизованные отношения, хотя никто из чужаков не знает, какие для этого есть причины. Отступники Ассамитов относятся довольно высокомерно к членам основного клана, которых они безжалостно упрекают за то, что те позволили наложить на себя проклятие Камарильи, даже после того, как они его разрушили.

Как и члены основного клана, эти Ассамиты великолепные убийцы и мастера бесшумных убийств. Ангелы Каина – это смертоносное дополнение к Шабашу, без их доблести и тактического ума секта много потеряет. Многие из отступников Ассамитов занимают значительные военные должности в секте, и многие из них становятся ее великими героями-убийцами, оставляя на своем бесшумном пути трупы и пепел неверных.

Отступники Ассамитов обычно не берут на себя роль жреца стаи, однако многие из них становятся дуктусами, особенно если основной целью стаи являются сражения или убийства. Большинство Ангелов каина принадлежат к стаям, которые состоят исключительно из отступников Ассамитов, однако все больше и больше членов клана ломают эту устоявшуюся традицию, присоединяясь к более разносторонним стаям. Они не стремятся обратить всех в свою веру, как члены основного клана, считая это напрасным делом. В конце концов, когда Каин проявит себя, всем будет дан выбор – следовать за ним или пойти собственным путем.

Прозвище: Ангелы Каина

Внешний вид: Отступники Ассамитов похожи на своих собратьев из основного клана, однако многие из них имеют черты европейцев или смешанных культур. Старейшины носят традиционную для Среднего Востока или Месопотамии одежду, молодые отступники Ассамитов предпочитают более современные одеяния, иногда они даже одеваются как бандиты или культисты, чтобы лучше скрыться среди этих жестоких субкультур. Как и у обычных Ассамитов, у отступников кожа начинает темнеть с течением времени.

Убежище: Отступники Ассамитов предпочитают общие убежища, будь то убежища стай, других отступников их клана или еще какие-либо «гнезда» вампиров. Любимыми местами для убежищ являются склады, заброшенные трущобы или бойни, где можно легко разместить тела.

Происхождение: Большинство отступников Ассамитов происходит со Среднего Востока, из Северной Африки или азиатских культур, однако они могут уже несколько поколений не проживать на своей родине. Все больше и больше вампиров, особенно высоких поколений, выбираются не из-за своего происхождения, а из-за своих способностей. Только что получивший Становление отступник Ассамитов обычно не становится немедленно активным членом секты, сперва он проходит семилетнее «обучение» в крепостях Черной Руки или под руководством умелых учителей. Мустаджиб (достойные) сперва должны доказать свою полезность клану, и лишь затем – секте.

Примечание: В книге Storytellers Guide to Sabbat (second edition) этот процесс был расписан чуть иначе: если новостановленный Ассамит-отступник выжывет в первом бою, он получает звание мустаджиб; после этого он служит своему сиру в течении семи лет без права на ошибку в любом из заданий; преуспев, он получает звание фадаис (fadais)- пожертвовавший собой – на семь лет, в течение которых он изучает искусство убийства.

Создание персонажа: Отступники Ассамитов могут происходить из любой расовой или этнической группы, однако чаще всего они являются выходцами со Среднего Востока или из Северной Африки. Как и члены основного клана, в прошлом оступники Ассамитов были солдатами, бандитами, священниками или исследователями. Их Натуры обычно бывают резки, прямыми и жестокими, однако Маски могут представлять из себя все, что угодно. Первичными обычно являются Физические Атрибуты и Навыки. Дополнениями Ангелов Каина чаще всего являются Членство в Черной Руке, Ментор, Поколение, и иногда Статус в Шабаше. Многие отступники Ассамитов следуют Пути Каина, и поэтому члены основного клана считают их еретиками.

Клановые Дисциплины: Стремительность, Затемнение, Смертоносность

Слабости: Отступники Ассамитов никогда не страдали от проклятья, наложенного Камарильей на основной клан. Если Ассамиты лишь теперь вернулись к своей кровавой жажде, то отступники страдали ей всегда.

Отступники Асамитов легко становятся зависимыми от витэ Каинитов. Каждый раз, когда отступник пьет кровь другого вампира, он может стать зависимым. Игрок должен сделать бросок на Самоконтроль со сложностью 3 + количество выпитых пунктов крови. Если игрок провалит бросок, то Ассамит становится зависимым. В этом случае каждый раз, когда отступник пробует кровь вампира, игрок должен сделать еще один бросок на Самоконтроль со сложностью 6 или впасть в безумия, во время которых он попытается выпить из сосуда столько крови, сколько это возможно. Рассказчик должен следить за тем, чтобы игроки отыгрывали этот недостаток – отступники Ассамитов не покоряются своей жажде, они ей наслаждаются.

Организация: Отступники Ассамитов обладают структурой, похожей на таковую у основного клана. В клане существует иерархия, нетепичная для остальных членов Шабаша (потому что большинство других кланов прежде всего служат секте). Вместо Старца Горы, отступниками Ассамитов управляет хулул, старейший член клана. Каждый сто лет отступники Ассамитов ритуально уничтожают своего хулула в качестве жертвы Каину, а затем один из членов клана выпивает кровь убитого и становится новым хулулом. Хулулу помогают и советуют шакари, наиболее мудрые и уважаемые члены клана. Вампиры, занимающие эти должности, поступают почти так же, как и обычные Ассамиты, принимая контракты на убийство и практикуя диаблери.

Цитата: Ты настолько слаб, что мне почти стыдно забирать твою кровь. Почти.

Стереотипы
Камарилья: Падальщики, которые притворяются львами.

Шабаш: Я против моего брата, я и мой брат против моего двоюродного брата, и все мы против чужаков.

Взгляд со стороны
Камарилья

Отступники? А в чем разница? Убийца есть убийца. Возможно, эти ребята еще более ненадежны, чем их независимые товарищи, но каким образом можно определить, с каким из Асамитов ты имеешь дело?

— Стив «Мясник» Рено, шериф Хьюстона

Шабаш

За искренней внешностью скрывается вероломное сердце. Однако так или иначе, они довольно полезны.

— Лаика, колдун Цимисхи

Независимые

Они еретики. Но когда поднимается вопрос о вере, кто может сказать, который из Детей Каина прав? Возможно, наша праведность связанна с нашим проклятьем, и еретики всплывают на поверхность, когда приближается Геенна.

— Кхуф Рамалза, рафик Ассамитов

Источник: Guide to the Sabbat, стр. 52-53

Отступники Вентру (Ventrue Antitribu)
Давным-давно, ещё до появления Шабаша и Камарильи, до Восстания Мятежников и до того, как Ласомбра убили своего Древнего и выпили его драгоценное витэ, Вентру были рыцарями и властителями, владыками своих поместий. После пороховой бочки Восстания Мятежников и дерзкого нападения Патриции Тайлер на Хардештадта Старейшину наступил Ренессанс, и Вентру изменились в соответствие со временем. Побуждаемые алчностью и жаждой власти, Вентру сменили курс. Вместо того, чтобы сохранять свой статус аристократов, они устремились к более важным интересам торгового класса. Оставив позади долг аристократии и священное право королей, Вентру окружили себя чрезмерными и грязными барышами.

Так считают отступники Вентру. Немногочисленные мятежные Вентру, восставшие изначально против тиранической власти своих старейшин, были разочарованы статичным правлением старших Голубокровных. Течения в обществе смертных менялись, а эти старейшины по-прежнему цеплялись за свои империи, навсегда лишая более молодых и способных Вентру возможности занять законное место. Продавшись, Вентру отказались от истинной знатности. По мнению мятежных Вентру, их вожди потерпели неудачу, соблазнённые материальными благами и развращённые властью. Объявив себя отступниками, Вентру, присоединившиеся к Шабашу, нашли для себя уникальное прибежище, которому отдают свои доблестные сердца и поныне.

Отступники Вентру следуют рыцарскому принципу «noblesse oblige». Они — неумолимые рыцари и паладины, поклявшиеся сражаться с Патриархами и победить выродившуюся Камарилью. Хотя их цели и могут казаться благородными по сравнению с адской жестокостью Шабаша, они готовы защищать Меч Каина до последней капли крови. Вентру знают, и это подтверждают и сохранившиеся у них средневековые летописи, что Геенна уже ждёт за углом. В Последние Ночи хаоса и Слабой Крови единственный способ предотвратить надвигающийся Армагеддон — это полностью уничтожить его корни. И Каиниты, и смертные без своего ведома служат Патриархам, и лишь те, кто стремится сразиться с их тайными хозяевами, смогут выжить в потоках огня и крови. Отступники Вентру поклялись в этом.

Отступники Вентру считают своих камарильских собратьев ошибками, и во искупление этого они приняли на себя роль спасителей рода Каинитов. Они считают смертных невежественным скотом, годным лишь в пищу или для служения внушающим ужас повелителям-вампирам. Несомненно, мир станет адом, но Каиниты, будучи орудиями господнего мщения и дьявольской воли, вполне подходят на роль правителей Детей Сифа. Принять что-либо иное — значит избрать путь опозоривших себя Вентру Камарильи, а шабашевские Вентру не желают добровольно принять подобный провал.

Прозвище: Крестоносцы

Внешность: Отступники Вентру носят одежду, которая подчёркивает их статус анахроничных дворян. У многих из них по-прежнему имеется значительное количество денежных средств, унаследованных от давно минувших ночей и семей, и они носят элегантные наряды и аксессуары. Крестоносцы не считают подобное поведение лицемерным; они ведут себя так, как по их мнению и должны. В конце концов, у них есть деньги — так зачем отворачиваться от самих себя? Кто вызывает большее уважение: рыцарь, чистящий свои доспехи и ухаживающий за своим конём, или нечёсаный варвар в грязной одежде и с обломанными когтями? Вентру Шабаша привлекают внимание, как и их Камарильские собратья, выглядя должным образом.

Убежище: Отступники Вентру по возможности обустраивают индивидуальные убежища, но не испытывают и отвращения к тому, чтобы делить общее убежище с остальной стаей. Большинство Крестоносцев предпочитает дорогую обстановку, чтобы проводить время вне Великого Джихада в относительном комфорте. Однако они заводят скромное количество атрибутов материальной культуры, предпочитая несколько высококачественных предметов, а не множество вещей, машин и ценностей. Посему их убежища, как личные, так и коммунальные, можно назвать аскетичными. Отступники Вентру также уважают и многовековую традицию гостеприимства: если другому шабашевскому Вентру потребуется убежище на день, Крестоносец предоставит его в наилучшем виде.

Происхождение: Вентру Шабаша выбирают своих потомков из числа представителей высших слоёв общества, но не богатеньких дармоедов или дилетантов. Отступник Вентру должен обладать средствами для поддержания своего положения и силой характера, чтобы делать всё необходимое для выполнения своего долга. Крестоносцы могут происходить из любой культуры или народности — по сути, спектр смертных, Обращаемых шабашевскими Вентру, вероятно, является самым широким во всей секте — но потенциальное дитя должно обладать сильным чувством ответственности, чертой, которая редко встречается Крестоносцам в эти гедонистические Последние Ночи.

Создание Персонажа: Отступники Вентру по большей части выбирают концепции солдат и аристократов. Натуры отражают их непреклонное чувство долга, и у большинства из них Маски такого же рода. Однако в клане присутствует и некоторая доля Искателей Острых Ощущений (Thrill-Seekers), Чудовищ (Monsters) и Асоциалов (Deviants). Вентру Шабаша ценят все Атрибуты и Способности в равной мере, считая, что «истинный» рыцарь должен столь же умело управляться с комьютером и пером, как с мечом и автомобилем. Отступники Вентру также заводят многочисленные Дополнения, среди которых наиболее популярны Союзники, Влияние и Статус в Шабаше. Большинство шабашевских Вентру на короткий период после Обращения сохраняют некое подобие Человечности, пока всецело не посвящают себя своему чудовищному рыцарскому кодексу, который практически всегда принимает форму Пути Соглашения Чести (или, что намного реже, Пути Каина или Пути Катари).

Клановые Дисциплины: Доминирование, Стойкость, Присутствие

Слабости: Шабашевские Вентру страдают от такой же избирательности вкуса, что и Вентру Камарильи, и могут питаться лишь от конкретных сосудов (выбираемых в ходе создания персонажа). Например, Крестоносец может быть способен кормиться лишь христианами, или слепыми, или, скажем, может пить только холодную кровь из хрустальных бокалов. Персонаж не сможет питаться ни от каких иных сосудов, даже впав в Безумие или голодая. Отступники Вентру могут питаться вампирским витэ как обычно.

Организация: Сложная неофеодальная иерархия отступников Вентру основана на достижениях, приобретениях и убийствах врагов. Клан держит значительное число и полководцев, и администраторов, которые могут сражаться как на улицах, так и за общую годовую прибыль. Пока Крестоносец всецело отдаёт своё холодное сердце некоей цели, всё считается приемлемым. Основная часть Инквизиции Шабаша состоит из отступников Вентру, а некоторые из представителей клана нашли своё призвание и в Чёрной Руке. Вдобавок, многие отступники Вентру стали храмовниками и паладинами Меча Каина.

Кроме того, как сказано в книге Storytellers Guide to The Sabbat (second edition), чтобы обсудить деловые вопросы всем вместе, Вентру-отступники каждые десять лет организовывают Собрание (Vestry). Собрание является очень формализированным мероприятием – на данную встречу принято приходить очень консервативно одетым.

Цитата: Еретик, предатель шпион или трус; мне это всё равно. Теперь вытяни ладонь и попридержи свой язык, или я отрежу его и отрублю твою руку возле плеча. Прими свое наказание, как полагается истинному Дитю Каина.

Стереотипы
Камарилья: Я плюю на них — они одни в ответе за то, что накликивают Геенну на всех нас.

Шабаш: Недисциплинированные, но искренние. Как правило.

Взгляд со Стороны
Камарилья

Рыцари? Я вас умоляю. Это было 800 лет назад.

— Паги, бродяга-Носферату

Шабаш

Может, манеры у них и чересчур надменные, но знаете что? Я рада, что они на нашей стороне.

— Шериз ДюЧамп, предводитель ковена

Независимые

Яблоко падает куда ближе от яблони, чем они хотели бы заставить нас думать.

— Хеша, Сетит

Источник: Guide to the Sabbat, стр. 78

Отступники Малкавианы (Malkavian Antitribu)
Плоть — сущность природы Каинитов, и Сородичи Шабаша являются теми, кто принимает свою природу и наслаждается силой Зверя. Отступники Малкавиан — наиболее несдержанные из них. В то время как Малкавианам Камарильи показывают или рассказывают о том, как использовать свое безумие, отступников интересует лишь как распространять его подобно болезни. Если Малкавиане сумасшедшие как лисы, то отступники — это бешенные лисы.

Отступники Малкавиан используют свое помешательство как обоюдно острый меч. Для отступников безумие является оружием, хотя оно может исказить их. Овладение мастерством применения своего безумия может занять десятилетия, если не столетия. Чудики довольно независимыми и связаны каким-то непостижимым сознанием, и если кто-либо столкнется с одним из членов этого клана, до забудет его не скоро, как бы он этого не хотел. Отступники Малкавиан — мастера психологических атак. Комбинируя грубые слова с нежностью, доверие с откровенным ужасом, Чудики могут вытянуть информацию даже из самой выносливой жертвы или свести с ума даже самого стойкого пленника. Лишь поэтому Шабаш до сих пор не уничтожил этот клан — он слишком полезен. Начиная от известного архиепископа и заканчивая обычным дуктусом, каждый, кто имел дело с отступниками Малкавиан, знают, что они владеют оружием, которое может уничтожить даже своих носителей.

Как и другие Малкавиане, отступники страдают постоянным сумасшествием, и лишь немногие из них сознают, что полностью безумны, однако отступников с их «философией» все же терпят в Шабаше. Они так же боятся Окончательной Смерти, как и любой Каинит в Шабаше или вне его. Из них получаются прекрасные солдаты и командиры в военное время, так как они не боятся делать все необходимое для победы. Отступники Малкавиан считают, что не важно, кто и с кем сражается в битве, важно, что хаос превозмогает порядок, и цикл хаоса продолжается.

Однако иногда члены Шабаша все же сомневаются насчет того, что же им делать с Малкавианами в своих рядах. Малкавиане могут следовать правилам, когда они совпадают с их целями, однако в большинстве случаев они неконтролируемы. Некоторые стаи держат своих взаперти, приковывают цепями в подвалах или склепах и освобождают их лишь тогда, когда секте требуется натравить психопатов на своих врагов.

Согласно популярному слуху, Малкавиане пользуется малым уважением из-за своих уникальных способностей, которые возникли из-за великой «болезни» Малкавиан. Семена массового психоза упали в глубины безумия и буйно произросли. Возможно, это случилось из-за того, что отступники Малкавиан решили показать другим кланам, что ими не так-то легко манипулировать. Возможно, это просто произошло само собой. Так или иначе, одно известно точно — члены клана, которые находились вне Шабаша оказались «заражены». Что все это означает в действительности не знает никто, кроме самих отступников Малкавиан, но возможные последствия заставляют беспокоиться даже самых стойких Ласомбра. Однако все же подобные беспокойства возникают лишь у тех Каинитов, которые смогли сложить все воедино.

Отступники Малкавиан демонстрируют самые темные стороны своего безумия. Слухи говорят о провидцах стай, которые предсказывали успех Военных Партий, расчленяя еще живых людей или безумных кровавых пророков, которые предсказывали наступление Геенны после Времени Слабой Крови. Наиболее опасные из отступников — серийные убийцы, культитсты с самоубийственными замашками и т. д. могут «выращиваться» для специальных миссий на территории Камарильи, их посылают, чтобы они распространяли безумие, которым прокляты, и выстилали дорогу Великому Джихаду.

Прозвище: Чудики

Внешность: Одежда отступника Малкавиан зависит от его психоза, она может быть как очень странной, так и крайне консервативной. Отступник Малкавиан может выглядеть как угодно — как престарелая леди, сторонник теории заговора, конченный наркоман, живущий в захудалом доме и перебивающийся краденым, брокер с Уолл Стрит в костюме от Армани ил замкнутая домохозяйка. У отступников обычно есть дикий блеск в глазах, выдающий их хлещущее через край безумие. Многие из них крайне неухожены и носят неопрятную или забрызганную засохшей кровью одежду.

Убежище: Черт его знает что может взбрести в голову Малкавианам, считают большинство членов Шабаша. Большинство дуктусов предпочитают держать своих психов там, где они могут наблюдать за ними, в общих убежищах или других приемлемых местах. Предоставленные сами себе, отступники Малкавиан любят устраивать свои убежища в психушках, подвалах больниц или общежитий. Малкавиане Шабаша с раздвоением личности могут иметь два или три совершенно разных убежища и отдыхать в них в зависимости от того, какая личность доминирует на данный момент.

Происхождение: Пациенты психушек или больниц для сумасшедших преступников, уличные бродяги или юристы — отступники Малкавиан могут выбрать кого угодно. Те, кто находятся вне клана не видят смысла или закономерности в том, как отступники подбирают, однако Малкавиане Шабаша выбирают тех, кто достаточно силен, чтобы быть подверженными безумию, которое создает уникальные способности клана.

Создание Персонажа: Для отступника Малкавиан подходит любая концепция. Натура или Маска. Первичными обычно являются Умственные Атрибуты. Любые Способности могут быть первичными, все зависит от психоза. Дополнениями обычно являются Стадо, Связи и Ментор — Ментор может быть более старый Малкавиан Шабаша, который пытается воспитать безумие более молодого, Связи могут олицетворять докторов, психиатров или полицейских следователей. Мало кто из отступников Малкавиан может адоптироваться для Путей Просветления, однако те, кому это удается, обычно выбирают Пути Каина, Власти и Внутреннего Голоса или Лилит.

Клановые Дисциплины: Прорицание, Помешательство, Затемнение.

Слабости: Все отступники Малкавиан, как и их родичи из Камарильи, безумны. Многие из них крайне жестоки, и их ярость может быть направлена как на членов стаи, так и на врагов. При создании персонажа Малкавиан игрок должен выбрать психоз (смотри Вампир: Маскарад, стр. 222-224), который персонаж получает с момента своего Становления. Психоз можно временно преодолеть при помощи Силы Воли, но его никогда нельзя полностью «излечить» или убрать. Однако, по правилам второй редакции в отличии от камарильских сородичей малкавианы-отступники получали на старте два психоза, ни один из которых не мог быть вылечен, но один из них по ходу игры можно было заменить каким-либо другим

Так же Малкавиане Шабаша обычно слишком недисциплинированны и слишком свободно воспринимают свою чудовищность, чтобы сопротивляется безумию. Игрок может так и ни разу не потратить очки Силы Воли, чтобы избежать безумия своего персонажа. Не-жизни многих Малкавиан Шабаша коротки и переполнены насилием. Члены этого клана обычно проживают крайне... динамичную... не-жизнь, и в конце концов так или иначе уничтожают себя до того, как пройдет достаточно много темных лет.

Организация: Малкавиане Шабаша заявляют, что в их клане не существует никакой организации. Существует предположение, что любая активность «клана» является случайностью или совпадением. Отступники Малкавиан всем сердцем согласны с этим предположением, и в качестве примера приводят «заражение» своих родичей из Камарильи. Некоторые Малкавиане Шабаша заявляют, что отступников Малкавиан вообще не существует и открыто признают себя Пандерами.

По всеобщему мнению, наиболее испорченные и опасные члены клана держатся под землей за стальными решетками, ключи от которых есть лишь у немногих лидеров Шабаша. Слухи говорят, что когда необходимо, этих заключенных освобождают и используют как оружие. Так же некоторые подозревают, что Малкавиане Шабаша страдают бешенством и создают из людей и животных бешенных гулей.

Цитата: Кто же знал, что в такой небольшой женщине будет так много крови? Кроме Бога, разумеется — Бог знает все. Можем ли мы как-нибудь прибраться здесь?

Стереотипы
Камарилья: Сколько вампиров нужно, чтобы заполнить желудки Древних? Все!

Шабаш: Брат Малахи, почему у меня так тяжело на душе?

Взгляд со стороны
Камарилья

Да, заражен. Я заражен. Я заражен! Смотрите, как болезнь пожирает меня! Я был заражен. И это означает, что я заразен.

— Питч Бенд, гитарист Малкавиан

Шабаш

Черт, я думаю, что был слишком груб. Эти сукины дети заставляют меня содрогаться.

— Счулер, артист Пандер

Независимые

Лучше предупреждать болезнь, чем лечить ее затем дозой лекарства. А каждому из этих маньяков требуется 20 доз, чтобы излечиться.

— Зандер, торговец на черном рынке Равнос

Источник: Guide to the Sabbat, стр. 64-65

Отступники Равнос (Ravnos Antitribu)
В Шабаше говорят, что лучше заключить сделку с Дьяволом, чем иметь дело с отступником Равнос. Хотя, оба выбора весьма сомнительны.

В те давно забытые ночи, немногим позже принятия Соглашения Шипов, группа Равносов откололась от своих цыганских корней после встречи с Шабашом. Но не масштабная идеология, которая поддерживала Шабаш, привлекла отделившихся от основного клана Равносов, они почувствовали сильное притяжение к тому образу ночной жизни, которую вели эти вампиры. Их не сильно привлекали Индийские пути просветления, равно как и подчинение своей природы хищника. Шабаш был вампирским по самой своей сути, и это открывало перед теми юными перебежчиками, кто стал первыми отступниками Равнос, огромный спектр возможностей для хитростей, лжи и страсти к путешествиям.

С того времени Равносы Шабаша не особенно сроднились с этой сектой, служа общим интересам, только когда это было им удобно, и, в остальных случаях, просто пользуясь преимуществами постоянной смены обстановки во время путешествий. Многих удивляет, почему же они вообще решили служить секте, но как только добытая Бродягами информация помогает выбраться из оцепления, или когда предприимчивый отступник Равнос добивается влияния среди потомков некоего Князя, все эти страхи исчезают. Похоже на то, что эти отступники отвернулись от своего клана, чтобы избавиться от невыносимого влияния своих старейшин. И в этом вся суть Шабаша.

Бродяжнический образ жизни большинства стай Шабаша подходит отступникам Равнос как нельзя лучше. Идея постоянного убежища ненавистна почти всем Бродягам, которых вполне устраивает во благо своей стаи найти, когда это нужно, временную базу для разведки вражеской территории, зная, что в любой момент они смогут собрать манатки и двинуться в любое место, куда понадобится стае. Такие странствования являются их обычным образом жизни в нынешние ночи, хотя многие и подозревают, что данное поведение имеет гораздо более глубокие корни, возможно, происходя из расовых и культурных установок человеческих прародителей отступников Равнос, и их постоянного бегства от гонений на протяжении веков. Равносы Шабаша значительно реже скучают или костенеют в чём-либо, по сравнению с их независимыми сородичами, равно, как и реже следуют сложным философским системам.

В то время, как обычный Равнос своим щегольским обаянием всегда сумеет привлечь на свою сторону одного или двух попутчиков, отступники не имеют практически ни одного смертного союзника, на которых они могли бы хоть как-то положиться. Они чаще исповедуют принцип «поматросил и бросил». Иными словами, они используют навыки лести, равно как и свой пол, просто для получения удовольствия и сбора информации.

Несмотря на принадлежность к Шабашу, отступники Равнос придерживаются древнего кодекса поведения со своими соратниками. Этот кодекс может показаться слишком трудным для тех, кто не входит в их клан, ведь, он состоит в следующем: слово Равноса для его стаи является законом. Конечно, в словесных соглашениях они следуют общему правилу Равносов «я слово дал, я его и обратно взял», но Бродяги пошли чуть дальше. Если член Шабаша желает заключить письменное соглашение, оно подписывается кровью, когда перо погружается в рану на руке самого Равноса. Эта кровавая связь крепче, чем ритуалы братания в Шабаше, и она может быть разрушена только в случае Окончательной Смерти. Нарушение этого кодекса влечёт полную потерю почтения и уважения для нарушителя среди других Равносов, и, в конечном итоге, среди всей секты. Мало кто из Равносов спокойно заключит подобное соглашение с шабашитом вне своего клана, и многие Бродяги резко негодуют, если им предлагают это.

Прозвище: Бродяги

Внешность: Равносы Шабаша обычно темнокожи и возвышенны на вид. У них оливковая кожа лица, чёрные волосы и тёмные глаза. Когда они путешествуют, они одеваются неброско и функционально: джинсы, майки и кожаные ботинки, как для мужчин, так и для женщин, в основном, чтобы не привлекать внимание на вражеской территории. Когда же они разбивают временные базы или становятся частью некоего сообщества, они предпочитают одеваться так, чтобы всех поразить. Что женщины, что мужчины любят яркие цвета, и зачастую украшают себя ювелирными украшениями.

Убежище: Спать в ботинках чтобы по первому зову стаи сорваться куда угодно — вполне нормально для отступников Равнос. Они могут отсидеться некоторое время в любых доступных местах, в любых условиях, как только в этом будет необходимость. Если кто-то из них решит организовать постоянное убежище, это может быть разваливающаяся старая усадьба, домик на плантации или аналогичное строение, также они могут предпочесть что-то складное или передвижное, что можно брать с собой для упрощения путешествий. Отступники Равнос стараются не таскать с собой много вещей, в конце концов вещи всегда можно украсть, обменять или достать иными способами, доступными на большой дороге. Они вообще мало что держат при себе долго. Им нравится приобретение нового, а не владение старым.

Происхождение: Отступники Равнос разыскивают опустившихся на самое дно социума для создания потомства. Любой молодой, обаятельный отморозок может стать удачным приобретением. Острый ум и неприятие чужих представлений о чувствах и собственности являются главными чертами при выборе объектов для Становления. Большинство из них не имеют в жилах цыганской крови, и, скорее, являются потомками Каина, нежели вампирскими отпрысками смертных Рома. И, в особенности это верно для США и Южной Америки.

Создание Персонажа: Отступники Равнос обычно имеют одну из следующих концепций: бродяга, одиночка, артист, в то же время, большинство из них также являются преступниками. Они могут иметь любую Натуру, как правило, противопоставленную полностью отличающейся Маске, чтобы запутать окружающих. Социальные и Ментальные параметры, зачастую, главные, и нередко на втором месте стоят Физические, чтобы легче переносить тяготы кочевой жизни. Многие Равносы-отступники развивают сначала Навыки, а только потом Таланты и Познания, и лишь немногие имеют иные Дополнения, помимо пары странных Контактов или Союзников. Достаточное количество их следует Путями Катари, Каина или Путём Смерти и Души, хотя некоторые сохраняют Человечность весьма продолжительное время.

Клановые Дисциплины: Анимализм, Химерия, Стойкость.

Слабости: Как и их независимые родственники, отступники Равнос имеют долгую историю следования своим внезапным порывам. Каждый Бродяга хорошо разбирается хотя бы в одной из областей преступной деятельности, и постарается попрактиковаться при любой возможности. По сути, это означает бросок на Самоконтроль со сложностью шесть, чтобы сопротивляться своим преступным желаниям, как только возникает возможность их осуществления. Игрок выбирает, к какому типу правонарушений тяготеет персонаж во время его создания. Это может быть карманничество, жульничество в азартных играх, ограбление автомобилей, убийства или что-то иное по соглашению с Рассказчиком.

Организация: Равносы-отступники практически не имеют видимой организации, вместо этого ночами колеся по главным магистралям между городами (см Примечание). Бродяги уважают удаль и отвагу, однако, когда они развивают эти качества, они начинают рассказывать басни о великих достижениях, о приманенных и убитых оборотнях и о грандиозных планах, тщательно проработанных и безукоризненно выполненных. В общем-то, никто и не ожидает, что эти истории будут чем-то правдивым, а не обычной ложью или гиперболизацией, но хорошо подвешенный язык зачастую приносит не меньше, чем реальные дела.

Примечание: следуя книге Storytellers Guide to The Sabbat (second edition), все Отступники Равнос раз в 10 лет все-таки собираются на одном праздновании. Его зовут просто «Карнавал» и оно продолжается две весенних недели, исполненные рассказыванием сплетен и хвастовством перед соклановцами. Также на этом мероприятии утверждаются, как признанные члены клана, все получившие становление за последние 10 лет Отступники Равнос.

У отступников Равнос весьма натянутые отношения с родительским кланом и с цыганами, отражающие ненависть к этим отщепенцам. Многие считают, что Равносы слишком долго остерегались других вампиров, и цыган с более чистой кровью, в то же время расценивая Бродяг, как вампиров второго сорта, и, в конце концов, отступники Равнос отплатили им той же монетой. Отступники расширили понятие «воровской чести» на всех Равносов Шабаша, и остальные члены секты, уверовав, что вред, причинённый, любому брату или сестре приведёт к очередному расколу, оставили Бродяг в полном одиночестве.

Цитата: В этом вся суть Шабаша — свобода двигаться по дороге куда захочешь, находить любую жертву для пропитания и брать всё, что привлечёт моё внимание. Это лучшая нежизнь, которая вообще может быть, о такой можно только мечтать, и я с гордостью умру, защищая её. А вы, вот, умрёте за что-то своё, но это уже не моё дело.

Стереотипы
Камарилья: И почему же кто-то должен перенести боль второго рождения только для того, чтобы оказаться в кандалах чужих страстей?

Шабаш: Мы заключили соглашение: каждый из нас даёт другому то, что тот хочет взамен — это совсем немного.

Взгляд со стороны
Камарилья
Этот никчёмный сброд — единственная вещь, приходящая мне в голову, когда меня кто-то спрашивает, «Кто хуже, чем Равносы?»
— Хизер Дауд, революционерка Бруха

Шабаш
Они не особо заботятся о секте, как мне кажется, однако, их слово — слово чести.
— Дэш, странствующий священник Шабаша

Независимые
Я лучше приглашу ирландца ко мне в убежище.
— Джанкарло Джованни

Источник: Guide to the Sabbat, стр. 70

Отступники Тореадор (Toreador Antitribu)
Отступники Тореадор способствовали созданию Шабаша и большинство Сородичей вышло из Соглашения Шипов по распоряжению анархов Тореадор, которые позже возглавили секту. С организационной помощью Ласомбра, Цимисхи и нескольких Отступников Вентру, Тореадор прежде всего создали структуру секты, также систематизировав многие из верований Шабаша. Несомненно, в ранние, анархичные ночи секта могла распасться, «если бы не упрямое и неверное руководство наших уважаемый артистов».

В современные ночи, интересы Отступников Тореадор схожи с интересами их Камарильских собратьев, только в их понимание эстетики добавилась: боль, дикость, жестокость и безнравственность. Чем роза, сонет или потрет прекраснее мастерского сдирания кожи, интересуются Отступники Тореадор? Что есть красота, если не субъективное мнение?

Своими способностями к мучениям Извращенцы могут соперничать даже с Цимишами по болезненности и длительности пыток. Молодые члены клана начинают с человеческих созданий, тогда как их Старейшины уже давно перешли на других субъектов. Одни из наиболее опытных членов даже выставляли свои творения в салонах Камарильи и Элизиумах, где они снискали немало поддержки Каинитов к ужасу вампиров, чей оплот был осквернен. В 1980 г. анонимный мастер продемонстрировал «Подчинение женщины руками мужчины» — наряд, созданный из сырого мяса. Выставка посетила несколько национальных галерей, принадлежащих Камарилье, и являлась наиболее посещаемым мероприятием во всех городах. Никто даже не поинтересовался, чье это было мясо или как была создала эта экспозиция.

Ещё одну возможность для Тореадор предоставляют татуировки, скарификация и пирсинг тела — о чем знают только некоторые члены в Шабаше (и никто извне). Художники создали собственный язык символов и кодов, который они используют для передачи информации друг другу ради собственной выгоды и выгоды стаи. Определенная сетка келоидов или камушек в серьге в носу может предоставить жизненно-важную информацию для членов стаи, которые могут прочесть скрытое послание. Татуировки и пирсинг заживают и выпадают из тела вампира, если только они не были сделаны до Становления: поэтому Отступники Тореадор могут отсылать новые сообщения каждую ночь, наслаждаясь изысканной болью, каждый раз, когда они делают их.

Из всех кланов Шабаша Отступники Тореадор наиболее часто общаются со смертными. Они вхожи в наиболее эффектные круги смертных, находя покупателей в искусстве и обществе, кормясь, как им захочется, от богатых и праздных. Как и Тореадор Камарильи, Тореадор Шабаша — смертоносные социальные бабочки, таинственно парящие в смертных кругах. Немногие их подхалимы и поклонники знают, что за каждым побуждением, намеком и выражением скрывается ужас Шабаша.

Прозвище: Извращенцы

Внешность: Большинство Отступников Тореадор привлекательны (часто даже ужасающе) или хотя бы оригинальны. Они одеты по последней и наиболее вульгарной моде, большинство носит броские пирсинговые украшения и замысловатые татуировки. Они носят самые модные прически, слушают новейшую музыку и разговаривают на крутейшем уличном жаргоне. Они те — кем все другие стремятся стать. Внешне.

Убежище: У Отступников Тореадор часто бывает несколько квартир в частях города, известных своими стилями, хорошей кровью и искрометными разговорами. В городах, где преобладает влияние Шабаша, они смешиваются с важными «прекрасными людьми», посещая театральные премьеры, художественные выставки и приватные балы, создавая убежище в самом сердце классных районов. Если Тореадору и приходится проводить время в общих убежищах стаи, то обычно потому, что его попросили организовать мероприятие для Шабаша. Тореадор Шабаша не имеют ничего против своих собратьев по стае, они просто не хотят делиться с ними вниманием или быть увиденными в подобном нескладном месте.

Происхождение: Отступники Тореадор, похоже, выбирают своих потомков из более широкого круга, чем их Камарильские противники. Они дают Становление многообещающим артистам, писателям и творческим натурам, но помимо этого они выбирают детей из медицинских профессий или военных — всех, кто крайне показательно проявляет свой талант. Они часто наблюдают за своими жретвами несколько месяцев или даже год, дабы убедиться, что они обладают талантом и способностью пробудить интерес своих соклановцев, а также будут полезны для стаи в целом. Отступники Тореадор не выбирают глупых детей, в разрез со своим имиджем, и более чем один заносчивый Шабашит обрел болезненное знание: Извращенцы не «мягкотелые творческие прислужники и отвратительные лидеры», как он думал прежде. Как хорошо известно многим вампирам: позволить своему врагу недооценить тебя — самый лучший способ контролировать ситуацию.

Создание Персонажа: Обычно Тореадоры Шабаша имеют концепцию артиста, эстрадника или любителя, если только они не воспитанники традиционного творчества. Они обладают запоминающимися Масками и уникальными Натурами, склонными к самолюбию, тщеславию и эгоистичности. Социальные Атрибуты практически всегда являются первичными, Ментальные — вторичными. Таланты и Навыки преобладают над Познаниями, поскольку Извращенцы предпочитают делать, а не знать. Распространенные Дополнения: Контакты, Слава, Стадо, Ресурсы, Слуги и Статус в Шабаше. Отступники Тореадор часто сохраняют свою Человечность на несколько лет, но они практически всегда «переходят» на мировоззрение Пути Смерти и Души, Пути Катари или Пути Власти и Внутреннего Голоса.

Клановые Дисциплины: Прорицание, Стремительность, Присутствие.

Слабости: Некогда Отступники Тореадор обладали тем же недостатком, что и их не-Шабашитские собратья, однако их потакание кровавым играм и извращенным страстям в неком смысле извратило их слабость. Когда-то они увидели красоту даже в крайних проявлениях насилия и садизма, с тех пор они полнятся ненужной жестокостью, распространяя свою порочность вокруг себя. Если им представится возможность (кормление, страх врага перед ними, пытки пойманного Каинита), в большинстве случаев Отступники Тореадор будут причинять физическую или эмоциональную боль своему пленнику. Столкнувшись с такой ситуацией, игрок должен сделать бросок Самоконтроля (сложность 6) или потратить пункт Силы Воли. Неудача или отказ игрока тратить пункт Силы Воли (о чем нужно заявить прежде, чем делать бросок, поскольку доверие своей судьбе также будет иметь свои последствия), приведет к тому, что персонаж должен будет удовлетворить свое желание «выразиться» против субъекта. Быть этому «выражению» столь незначительным, как убийственное замечание, либо столь гнусным, как отрезание жертве пальцев — данный выбор остается на откуп вампира, а эту тьму до конца познал только игрок.

Организация: Отступники Тореадор имеют свое собственное деление на позеров и создателей, но никто не из клана не знает ничего конкретного. Большинство служат себе в первую очередь, Шабашу — во вторую и собственному клану — в третью, однако некоторые меняют славу секты на тщеславие клана. Отступники Тореадор намного легче находят контакт со смертными, чем большинство Шабашитов, а некоторые странные Извращенцы вообще предпочитают компанию смертных компании Каинитов. Некоторые Отступники Тореадор играют важные роли в ритуалах Palla Grande и Festivo dello Estinto. Кроме того, по книге Storytellers Guide to The Sabbat (second edition), у них есть собственный праздник, называемый просто «Бал». На нем Извращенцы собираются каждый год в день зимнего солнцестояния.

Цитата: Правда, дорогуша, не стоит так извиваться. Это портит общий эффект.

Стереотипы
Камарилья: Позор. Они так хорошо играют в высшее общество, но так и не смогли понять, что как вампиры — они намного лучше окружающего их скота.

Шабаш: Славная смесь прекрасных чудовищ и тех, кто делает их таковыми при сравнении.

Взгляд со стороны
Камарилья

ООо! Ужас! Королева с опасной бритвой!

— Пити Даст, Бруджа

Шабаш

Без них, значительная часть опоры Меча Каина была бы утеряна. К сожаленью, они знают об этом.

— Чикош Тес, Цимисхи священник стаи

Независимые

Их злоба указывает на порочность, охватившую Детей Каина в эти отчаянные ночи.

— Радж, Равнос кочевник

Источник: Guide to the Sabbat, стр. 76-77

Предвестники Черепов (Harbingers of Skulls)
Линия крови, называющая себя Предвестниками Черепов, — недавнее пополнение в Шабаше, и она заявляет, что в её прошлом было вероломство, за которое она стремится воздать страшную месть. Все без исключения представители данной линии крови весьма могущественны, и они утверждают, будто вернулись из ссылки в землях мёртвых. Давным-давно коварное сообщество чародеев охотилось на них из-за их крови, похищая бессмертие, чтобы питать собственную тайную жажду власти.

Мало кто из шабашитов в наши ночи верит в эту сказочку о древней несправедливости, но Предвестникам всё равно предоставляют достойное место, благодаря безмерной мощи их магии и их пугающей эксцентричности. Предвестники Черепов — некроманты, равные по силе ужасным Джованни (а некоторые утверждают, что и превосходящие их), окружающие себя атмосферой смерти, убийств и умерщвления, всё ради того, чтобы исправить ту самую мифическую несправделивость. Однако похоже, что не смотря на все их утверждения, под их внешностью есть что-то гнилое. Словно трупы, которые они напоминают, что-то разъедает их изнутри.

Предвестники Черепов являются членами Шабаша всего несколько лет, и мало кто из юных представителей секты даже слышал о них, не говоря о том, чтобы встречать. Похоже, кто-то из них явился с предложением к кардиналам, прискусам и регенту, которые посовещались и пригласили Предвестников в Меч Каина. С тех пор Предвестники Черепов набрали в секте неслыханную силу (учитывая их малую численность, которая предположельно не больше жалких сотен). В Чёрной Руке, Инквизиции и даже среди прискусов теперь встречаются Предвестники Черепов. Наследники Шабаша извлекают немалые выгоды из магии смерти Предвестников Черепов, поддерживая связь с умершими союзниками или терзая врагов даже за гранью Окончательной Смерти. А Предвестники, похоже, более чем охотно предлагают свою помощь шабашевским собратьям — в обмен на услуги, которые будут оговорены позже.

Проклятие крови Каина наделило их обликом трупов, и Предвестники часто сдирают излохмаченную, отравленную могилой плоть со своих голов, оставляя лишь оскал, который и отражён в их названии. В культуре линии крови важную роль играют маски и церемонии, и старейшины этих Каинитов держат обширные коллекции ритуальных масок и принадлежностей, которые надеваются и используются во время их некромантских обрядов. Ходят слухи, что витэ в их жилах является древним и весьма могущественным, и, возможно, их претензии на великую историю не так уж далеки от истины (как говорят книги Children of the Night и Encyclopaedia Vampirica, Отступники черепов – группа Каппадокийцев, которых семья Джованни после трехсотлетних гонений заперла в Землях Мертвых, и которые после нескольких сотен лет заключения сумели вернуться во Внешний Мир). Как бы то ни было, Предвестники Черепов просто игнорируют назойливые вопросы, предпочитая вместо этого проводить свои часы среди кладбищенских надгробий или в глубоких размышлениях о способностях мёртвых.

Прозвище: Лазариты (в честь Лазаря, свидетеля воскрешения Христа)

Внешность: Предвестники Черепов выглядят измождёнными и похожими на трупы, и это впечатление усиливается усохшей плотью, плотно обтягивающей черепа. Их редко можно встретить за пределами убежищ или тайных залов, где могущественные шабашиты собираются, чтобы планировать интриги. Предвестники предпочитают просторные, свободные балахоны и погребальные саваны, чтобы лучше олицетворять магию смерти и производить яркое впечатление.

Убежище: Предвестники Черепов никогда не вступают в стаи и, таким образом, никогда не обитают в одном убежище со стаями (разве что временно — в Шабаше бродят слухи о Предвестнике, называющем себя Капуцином, который пользуется недолгим гостеприимством отдельных стай, священников или предводителей). Лазариты предпочитают собственные, личные убежища, где нередко имеются лабораторные пристройки, где они могут проводить свои пугающие исследования. Подобные убежища обычно находятся в местах, удалённых от любопытных или людских глаз, например, под кладбищами, мавзолеями, моргами и бойнями.

Происхождение: Происхождение тех, кто становится Предвестниками Черепов, неизвестно — полагают, что линия крови с момента своего вступления в Шабаш никого не Обращала. Если это так, шепчутся молодые представители секты, Предвестники должны быть древними, опытными и критичными, поскольку, как видно, не считают потомков нынешних ночей достойными своей разновидности проклятия Каина.

Создание Персонажа: У Предвестников Черепов нездоровые концепции, многие из которых в нынешние ночи являются архаичными или чуждыми. Линия крови предпочитает Ментальные Атрибуты и Познания, и её представители заводят многочисленные Дополнения. Лишь немногие Предвестники соизволяют следовать принципам Человечности; куда чаще они избирают Путь Смерти и Души или некий причудливый вариант Пути Костей Джованни.

Клановые Дисциплины: Прорицание, Стойкость, Некромантия.

Слабости: Вне зависимости от количества крови, поглощённой Предвестником Черепов, его кожа сохраняет мертвенную бледность. Вдобавок, кожа Предвестников усыхает, делая этих Каинитов похожими на скелетов, конечности у них костлявые, а лица застыли в смертельном оскале бессмертного. Из-за такого явно нездорового и ненормального облика значение Внешности у Предвестников Черепов равно нолю. Любые Социальные броски, основанные на Внешности, для Предвестников автоматически оказываются неудачными.

Организация: У Предвестников Черепов нет чёткой организации, и большинство из них сторонится общества, предпочитая заниматься исследованиями или разработкой своих планов в одиночестве. Изредка они собираются вместе, но для какой цели — так пока и неизвестно. Вампиры, не принадлежащие к Предвестникам Черепов, подозревают всё, что угодно — от разработки планов уничтожить Шабаш изнутри, до симпозиумов по недавним исследованиям, касающимся земель мёртвых. Однако у Предвестников имеется определённая форма заметной со стороны иерархии, о чём свидетельствуют их маски и ритуалы. Более прославленные или опытные представители линии крови носят более изысканные маски, и их ритуально почитают младшие Предвестники Черепов, хотя конкретная система пока что от наблюдателей ускользает.

Цитата: Ничто — ничто не жжёт так сильно, как рана, нанесённая кинжалом вероломства, особенно если он остался в ране и терзал вас целую вечность.

--------------------------------------------------------------------------------
К Слову о Предвестниках Черепов

Как и Кровавые Братья, Предвестники Черепов не задумывались в качестве персонажей для игроков. Если только Рассказчик не собирается провести игру старейшин, невозможно создать Предвестника Черепов по схеме генерации нового персонажа.

Предвестники Черепов принадлежат по меньшей мере к восьмому поколению, а их возраст — сотни (если не тысячи) лет. У многих из них больше Дисциплин, чем у стаи новообращённых, и они могут посоперничать с самым коварным Цимисхи или вероломнейшим старейшиной-Ласомбра. Ведь почти любой Предвестник старше самого Шабаша…

Итак, суть в том, что вам не стоит выбирать Предвестников, если только вы не хотите этого очень, очень сильно, и даже в таком случае Рассказчик вправе отмахнуться от вашей затеи, как от чепухи. Рассказчики, хорошенько подумайте, прежде чем разрешать игрокам выбирать подобных персонажей. Тысячелетние вампиры не имеют привычки хватать людей с улицы и превращать их в вампиров, и вам лучше использовать их в качестве сюжетообразующего элемента, чем в виде сверхмощных персонажей игроков.

А также, не позволяйте в этом случае знаниям игроков замещать знания их персонажей. В Мире Тьмы нет книги правил по «Вампирам», где персонажи могли бы узнать подобного рода тайны. Они должны раскапывать такие секреты жестокого мира самостоятельно.

--------------------------------------------------------------------------------
Стереотипы

Камарилья: Стыд и срам, как они поют и пляшут, пока те самые Древние, которых они упрямо игнорируют, дергают за их невидимые ниточки.

Шабаш: Как орудие мщения, Меч Каина орудие замечательное. Что касается соответствования поставленной цели, тут Шабаш просто смехотворен.

Взгляд со Стороны
Камарилья

О чём это вы, чёрт побери?

— Деннис Радгрен, брокер-Вентру

Шабаш

Мне они не нравятся. Я уже один раз навернулся и умер. Не хочу узнать, что там ещё припасено, если они доберутся до меня после того, как это произойдёт снова.

— Рустер, посредник, отступник Бруха

Независимые

Вот дерь…

— Андреа Николас Джованни, ныне покойный

Источник: Guide to the Sabbat, стр. 60